الفيروز آبادي

61

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الأوّل : بمعنى زليخا المصريّة . ( امْرَأَتُ « 1 » الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ ) ( لِامْرَأَتِهِ « 2 » أَكْرِمِي مَثْواهُ ) . الثاني : بمعنى بلقيس : ( إِنِّي وَجَدْتُ « 3 » امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ ) . الثالث : بمعنى آسية ( وَقالَتِ « 4 » امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ ) . الرّابع : بمعنى سارة زوج الخليل إبراهيم عليه السّلام : ( وَامْرَأَتُهُ « 5 » قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ ) . الخامس : بمعنى حنّة امرأة عمران بن هامان « 6 » أمّ مريم الصدّيقة : ( إِذْ قالَتِ « 7 » امْرَأَتُ عِمْرانَ ) . السّادس : بمعنى زوج لوط النبىّ واسمها واهلة ( وَلا « 8 » يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ) . السّابع : بمعنى « 9 » واعلة زوج نوح عليه السّلام ( مَثَلًا لِلَّذِينَ « 10 » كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ ) . الثامن : بمعنى « 9 » أمّ جميل زوج أبى لهب : ( وَامْرَأَتُهُ « 11 » حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) .

--> ( 1 ) الآية 30 سورة يوسف ( 2 ) الآية 21 سورة يوسف ( 3 ) الآية 23 سورة النمل ( 4 ) الآية 9 سورة القصص ( 5 ) الآية 71 سورة هود ( 6 ) كذا في ا ، ب . وفي تاريخ الطبري والقرطبي 4 / 63 : « ماثان » ( 7 ) الآية 35 سورة آل عمران ( 8 ) الآية 81 سورة هود ( 9 - 9 ) ما بين الرقمين ساقط في ا . ( 10 ) الآية 10 سورة التحريم ( 11 ) الآية 4 سورة تبت